La prima parte di questo articolo si chiudeva ponendo delle domande che, almeno per chi scrive, discendevano direttamente dal ragionamento che si era fatto in precedenza e sono le seguenti. Se i partiti d’opinione di tipo ottocentesco non sono possibili perché ci sono le masse; e se i partiti identitari non sono possibili perché non ci sono più le ident…
© 2025 Stroncature
Substack è la casa della grande cultura